اجرای قصه گویی در مهد رضوان خلیل شهر .



روابط عمومی قرارگاه قدس نیروی زمینی سپاه در اطلاعیهای از حمله انتحاری تروریست های تکفیری به اتوبوس حامل رزمندگان اسلام و شهادت و مجروح شدن جمعی از آنان در جاده خاش -زاهدان خبر داد.
در بخشی از این بیانیه آمده است: در این حمله انتحاری که با استفاده از یک دستگاه خودرو مملو از مواد منفجره در مجاورت اتوبوس حامل یکی از یگانهای قرارگاه قدس نیروی زمینی سپاه صورت پذیرفت، جمعی از حافظین مرزهای میهن اسلامی شهید و تعدادی نیز زخمی شدند.
روابط عمومی قرارگاه قدس نیروی زمینی سپاه در اطلاعیه تکمیلی تعداد شهدای جنایت تروریستی جاده خاش- زاهدان را ۲۷ تن و مجروحان را ۱۳ تن اعلام کرد.
این حمله انتحاری دو روز پس از حضور حماسی مردم در راهپیمایی ۲۲ بهمن انجام شده است.
در ایران، سوگواری بیشتر در ماههای محرم و صفر و به ویژه اربعین برگزار میشوند. معمولاً هر مجلس روضه از دو بخش زنانه و مردانه تشکیل میشود. برخی روضهها ممکن است کاملاً زنانه باشند و گاه کاملاً مردانه. مجلس روضه ممکن است در خانه تشکیل شود و یا در تکیه ها، مساجد و حسینیه ها برپا شود. که مجلس روضه معمولاً با قرائت قرآن و یا زیارت عاشورا شروع می شود و از سخنرانی و ذکر مصیبت هم تشکیل می شود.
همه ساله در روز اربعین حسینی، شیعیان دنیا در شهر کربلا محل دفن امام حسین (ع) و یارانش جمع می شوند و عزاداری می کنند.
در مورد ورود خانوادهی امام حسین به کربلا در راه بازگشت از شهر شام به مدینه در روز اربعین، نویسندگان تاریخ مطالب مختلفی نوشتهاند اما مشهور ترین آنها در بین شیعیان به این صورت است که امام سجاد (ع) به همراه خانوادی امام حسین (ع) در راه بازگشت به شهر شام، به کربلا رفته و در روز اربعین موفق به زیارت قبر مطهر امام حسین (ع) و یاران با وفایش شده اند و پس از سه روز عزاداری و ماتم در غم از دست دادن شهیدان کربلا به مدینه، شهر پیامبر بازگشتند و همچنین در بین شیعیان مشهور است که امام سجاد (ع) سر مطهر امام حسین (ع) را در روز اربعین در کنار بدن شریف آن حضرت قرار داد.
ثبت رساندهاند.
شبکه شهرهای خلاق خوراکشناسی دارای ۱۸ عضو احتمالی است که از آن جمله میتوان به رشت، شنگژو، پارما و توسان اشاره کرد. در اصل این شهرها دارای بیشترین تنوع غذایی هستند.
تنوع غذایی شهرها میتواند یکی از تواناییهای آنها برای جذب گردشگر باشد.
شهر رشت در مرکز استان گیلان قرار گرفته و براساس اطلاعات به دست آمده نزدیک به ۲۲۰ عنوان غذای محلی دارد که میتوان از میان آنها به کبابترش، مرغ ترش، شوید قرمه، سیر قلیه، فسنجان رشتی، فسنجان ماهی، انار آویج یا سنگه خورش، کویی تره یا خورش کدو حلوایی، غوره مسما، شوید مسما، انار دانه مسما، آلوچه مسما، باقلا قاتق یا خورش باقلا و ترشه کباب اشاره کرد البته تعداد کمی از این غذاها در سطح کشور شناخته شدهاند و به عنوان هویت فرهنگی شهر باران به حساب میآیند.
میرزا قاسمی، شیرینیتره، گل در چمن، ششانداز بادنجان، کوکو مرغ گیلانی یا چخرتمه بادکوبهای، خوراک واویشکا، خالوآبه، نازخاتون، موتن جن، لونگی، کولی غورابیج، ماهی فیبیج و ترش شامی از غذاهای محلی دیگر شهر رشت هستند. از شیرینیجات، کلوچهها و نان محلیهای شهر رشت و استان گیلان نیز میتوان از فرنی، رشته و خشکار، گلپالوده، ترک حلوا، خاتون پنجره، خرش حلوا، سمنو، حلوای رقایب، کلوچه فومن، کلوچه لاهیجان، کاکا، نان لاکو و نان کشتا اشاره کرد. از ترشیهای شهر رشت هم میتوان از فلفلترشی، سیر ترشی، بادمجان ترشی، هفت بیجار، یارالماسی ترشی و پیاز ترشی نام برد.
گیلانیان از همه رستنیهایی که در چمن رشد میکند در غذاهای خود استفاده میکنند. از این رستنیها میتوان به چوواش، خالواش، بابونه، انجیر و چوچاق اشاره کرد.
هماکنون برخی از کارشناسان معتقد هستند که اگرچه شهر رشت از سال ۱۳۹۴ به بعد در فهرست شبکه شهرهای خلاق یونسکو قرار گرفته اما نتوانسته آنچنان که باید و شاید از تنوع خوراکی خود در جذب گردشگر استفاده کند زیرا زمینههای بهرهگیری از این ظرفیت را ندارد و نتوانسته هویت فرهنگی و غذایی خودش را به صورت شایسته و بایسته به جهانیان معرفی کند و هماکنون شهر رشت پایتخت غذای ایران است.
شهر رشت در گذشته روستایی بزرگ میان یک فضای جنگلی بوده است. این شهر در گذشته با نامهای دارالمرز و دارالامان شناخته میشد. لغتنامه دهخدا رشت را چنین تشریح کرده است: «در قرن هشتم هجری حمدالله مستوفی اولین کسی است که از رشت نام میبرد. در زمان شاه عباس در آنجا آبادانیهایی کرد و رشت توسعه یافت. در زمان قاجاریه بواسطهٔ بسط روابط اقتصادی ایران با روسیه و تماس آنها از راه رشت باز هم بر توسعهٔ این شهر افزود و در زمان ناصرالدین شاه از رشت با سی هزار تن جمعیت یاد شده و بازارهای آن از مال التجاره مملو بودهاست.»
باسنت لویی رابینو که در اوایل قرن بیستم سرکنسول دولت بریتانیای کبیر در شهر رشت بوده در سفرنامه خود نوشته است «صورت کتیبهٔ سنگی مسجد جامع رشت در عهد فتحعلیشاه قاجار بسال ۱۲۳۴ هَ. ق؛ و صورت کتیبه سنگی بقعهٔ خواهر امام که در عصر ناصرالدین شاه به سال ۱۲۷۲ هَ. ق. نوشته شدهاست، و نیز صورت کتیبهای بر گلدستهٔ مسجد ساغری سازان رشت منقوش بسال ۱۳۰۴ ه. ق.»
گفتنی است؛ قدمت شهر رشت به قبل از اسلام و دوره ساسانیان برمیگردد. از بناهای تاریخی این شهر میتوان به مجموعه شهرداری، عمارت پست میدان شهرداری رشت، ساختمان هتل ایران سابق، عمارت کلاهفرنگی، خانه میرزا کوچکخان، خانه میرزا خلیل، آرامگاه میرزا کوچکخان، کتابخانه ملی رشت و عمارت نوبل اشاره کرد. مسجد سفید، مسجد حاجسمیع، مسجد کاسهفروشان، مسجد گلشن، مسجد زرگران، مسجد بادیالله و مسجد حاج صمدخان از مساجد تاریخی شهر رشت به حساب میآیند. از خانههای تاریخی این شهر میتوان از خانه ابریشمچی، خانه قدیری، خانه حاج میرزا خلیل رفیع، خانه رحمت سمیعی، خانه کسمایی، خانه آوانسیان، خانه اشکوری، خانه پورعباس، خانه سید علی مقیمی و خانه موسیو لئوپولد گُدار (مؤسس بانک سپه) نام برد.
پژوهشهای دانشمندان رشته علوم انسانی درکشورهای سوئیس، دانشگاه زوریخ و استرالیا، دانشگاه آدلاید نشان میدهد درخانوادههای پرجمعیت که فرزندان زیاد دارند به طور میانگین ابتلا به بیماری سرطان کمتر خواهد بود.
سرطان در این خانوادهها به ویژه بین مردان، نرخی بسیار پایین تر نسبت به خانوادههای کم جمعیت دارد.
تیم پژوهشی اعتقاد دارند زندگی خانوادگی پرجنب و جوش، شادی و تعداد زیاد فرزند مزایای سلامت جسمی و روحی فراوان برای خانواده ها دارد.
بر اساس مطالعات جدید افرادی که تعداد خواهر، برادر، عمو، عمه، دایی، خاله، فرزندان آنها و به طور کلی خویشاوندان زیاد است از ابتلا به بسیاری از بیماریها مصون میمانند.
این تحقیق بنا بر دادههای سازمان ملل متحد برای اندازه گیری جمعیت خانوارها و بروز بیماری بین اعضا به دست آمده است.
کارشناسان اعتقاد دارند بسیاری از عوامل بر چگونگی جلوگیری ابتلای افراد به انواع بیماریها نقش دارد، اما به طور کلی محیط عاطفی خانواده اصلیترین دلیل سلامت و جلوگیری از ابتلا به بیماری هاست.
تحقیق دانشمندان همچنین نشان داده است جوامعی که خانواده هایی با فرزندان بیشتر دارند نرخ ابتلا به سرطان کمتر است. درخانوادههای پرجمعیت خطر ابتلا به بیماری هایی، چون سرطان مغز، مثانه، ریه، معده، پستان، تخمدان، روده بزرگ، رکتوم، گردن رحم و ملانومای پوست کمتر مشاهده میشود.
البته زایمانهای مکرر و متعدد میتواند زنان را درمعرض خطر ابتلا به سرطان سینه قرار دهد، اما فرزند آوری خطر ابتلا به سایر سرطانها در بانوان را کاهش میدهد.
محققان اعتقاد دارند تعامل انسانها با یکدیگر به ویژه درخانوادههایی با تعداد فرزندان بالا که در آن ها بین پدر و مادر اختلاف نظر وجود نداشته و آرامش بین اعضای خانواده برقرار است، اثری منحصربه فرد بر سلامت جسم و روح افراد میگذارد.
پژوهشها نشان داده است تنهایی، اختلاف و دعوا، نبود افراد برای مشاوره و درد دل سبب آسیب به سلامت روان انسان، افزایش خون و ابتلای فرد به انواع بیماریها می شود.
امروزه به ویژه با گسترش شبکههای اجتماعی و صرف وقت بیش از اندازه جوانان در اینترنت، زمینه ساز افزایش حس تنهایی، انزوا طلبی و افسردگی درآنها می شود.
داشتن تعداد زیاد خواهر و برادر و خانوادههای پرجمعیت به معنای مبتلا نشدن صد درصد به سرطان و سایر بیماریها نیست، اما جو شاد و سرزنده این خانوادهها تا حدودی زیاد از ابتلای افراد به بیماریهای نادر و خطرناک جلوگیری خواهد کر
بارما شریبی شاعر مجموعه شعر «گاف» درباره کتابش بیان کرد: مجموعه شعر «گاف» در واقع در قالب ۸۴ شعر عاشقانه و اجتماعی و حاصل دو سال کار است. در این مجموعه شعر سعی کردم مباحثی یا عنوانهایی دنبال شود که میتواند دغدغه و اشتباه بزرگ هر آدمی در آن باشد. این مجموعه درباره گافهایی است که هر کسی در زندگی اش میدهد. گاهی وی از روی شانس از این اشتباهات بزرگ به نتیجهای مثبت رسیده یا باعث شده که عملکرد دیگری داشته باشد.
وی افزود: هر شعری در مجموعه شعر «گاف» یک زندگی متفاوتی را دنبال میکند. شعرها مجموعه تجربههای خودم است که به دست آورده ام. قالب شعرها سپید است همانطور که میدانید درباره تعریف شعر سپید هیچ گاه اتفاق نظر خاصی وجود نداشته است به دلیل اینکه خود شاملو هم نیامده بگوید این تعریف و گفتار شعر سپید است.
کتاب انسان خردمند – تاریخ مختصر بشر – که چاپ اول آن به زبان فارسی در سال ۱۳۹۶ منتشر شد، اکنون پس از یک سال، در اردیبهشت ۱۳۹۷ به چاپ یازدهم رسیده است و به نظر میرسد استقبال از این کتاب خوب همچنان ادامه دارد. عنوان اصلی کتاب sapiens: A Brief History of Humankind است که در سال ۲۰۱۴ به انگلیسی ترجمه شد و تاکنون به بیشتر از ۳۰ زبان ترجمه شده است.
این کتابِ یووال نوح هراری، همواره در لیست کتابهای پرفروش قرار داشته است و شخصیتهایی مثل باراک اوباما (۴۴مین رئیس جمهور آمریکا) و بیل گیتس (بنیانگذار مایکروسافت) خواندن آن را پیشنهاد کردهاند.
در ستایش انسان خردمند بسیار نوشتهاند. در اینجا به برخی از آنها اشاره میکنیم:
دیلی تلگراف The Daily Telegraph – از روزنامههای لندن که در ۱۸۵۵ تاسیس شد:
شفافیت هراری در مباحث زیستشناسی و انسانشناسی تکاملی و اقتصاد، و گرایشهای تاریخی او بسیار دلپذیر است. از او دور نشوید تا خیلی چیزها یاد بگیرید.
جَرِد دایمونده – دانشمند و نویسنده کتاب فروپاشی:
انسان خردمند با جنجال فراوان به فهرست پرفروشترین کتابهای جهان راه یافته است. دلیل آن ساده است: به بزرگترین مسائل تاریخ و جهان امروز میپردازد و به زبانی فوقالعاده زنده و فراموشنشدنی نوشته شده است. عاشقش خواهید شد!
ساندی تایمز The Sunday Times – روزنامه معتبر پرفروش انگلیسی:
کتابی که تارعنکبوتهای مغزتان را کنار میزند. هراری روشنفکر زبردستی است که اشارات منطقی ناگهانیاش خواننده را به حیرت و تحسین وامیدارد. قدرت شفافیت قلم او دنیا را شگفتانگیز و نو جلوه میدهد.
تایمز The Times – یک روزنامه سراسری در کشور بریتانیا که در ۱۷۸۵ تاسیس شد:
هراری به معنای واقعی نویسنده است، نویسندهای به راستی هوشمند با قلمی شفاف و ظریف. نگرش او به اشتعارههای زندگی شگفتانگیز است.
همانطور که از عنوان فرعی کتاب برداشت میشود، این کتاب تاریخ مختصر بشر است و واقعا هم تاریخ را به شکل مختصر و البته مفید بیان کرده است. نویسنده تاریخ انسان را از ۲٫۵ میلیون سال پیش تا زمان حال را فقط در ۵۶۸ صفحه بیان میکند. هراری برای نوشتن انسان خردمند از منابع معتبر و تحقیقات دیگر دانشمندان در سرتاسر کتاب استفاده کرده است و ما با یک کتاب علمی که پایه و اساس خوبی دارد طرف هستیم.
هر اتفاق مهمی که در طول تاریخ بشر رخ داده در این کتاب بیان شده است: چه بر سر گونههای مختلف بشر آمد؟ چه بر سر حیوانات عظیمالجثه آمد؟ مغز چگونه تکامل یافت؟ آتش چه تاثیری بر تاریخ گذاشت؟ امپراتوریها و حکومتها چرا به وجود آمد؟ پول چگونه و چرا اختراع شد؟ مسیحیت و اسلام چه تاثیری بر انسان و تاریخ گذاشتند؟ و مهمتر از همه، گونه انسان خردمند به کجا میرود؟
کتاب انسان خردمند – تاریخ مختصر بشر – که چاپ اول آن به زبان فارسی در سال ۱۳۹۶ منتشر شد، اکنون پس از یک سال، در اردیبهشت ۱۳۹۷ به چاپ یازدهم رسیده است و به نظر میرسد استقبال از این کتاب خوب همچنان ادامه دارد. عنوان اصلی کتاب sapiens: A Brief History of Humankind است که در سال ۲۰۱۴ به انگلیسی ترجمه شد و تاکنون به بیشتر از ۳۰ زبان ترجمه شده است.
این کتابِ یووال نوح هراری، همواره در لیست کتابهای پرفروش قرار داشته است و شخصیتهایی مثل باراک اوباما (۴۴مین رئیس جمهور آمریکا) و بیل گیتس (بنیانگذار مایکروسافت) خواندن آن را پیشنهاد کردهاند.
در ستایش انسان خردمند بسیار نوشتهاند. در اینجا به برخی از آنها اشاره میکنیم:
دیلی تلگراف The Daily Telegraph – از روزنامههای لندن که در ۱۸۵۵ تاسیس شد:
شفافیت هراری در مباحث زیستشناسی و انسانشناسی تکاملی و اقتصاد، و گرایشهای تاریخی او بسیار دلپذیر است. از او دور نشوید تا خیلی چیزها یاد بگیرید.
جَرِد دایمونده – دانشمند و نویسنده کتاب فروپاشی:
انسان خردمند با جنجال فراوان به فهرست پرفروشترین کتابهای جهان راه یافته است. دلیل آن ساده است: به بزرگترین مسائل تاریخ و جهان امروز میپردازد و به زبانی فوقالعاده زنده و فراموشنشدنی نوشته شده است. عاشقش خواهید شد!
ساندی تایمز The Sunday Times – روزنامه معتبر پرفروش انگلیسی:
کتابی که تارعنکبوتهای مغزتان را کنار میزند. هراری روشنفکر زبردستی است که اشارات منطقی ناگهانیاش خواننده را به حیرت و تحسین وامیدارد. قدرت شفافیت قلم او دنیا را شگفتانگیز و نو جلوه میدهد.
تایمز The Times – یک روزنامه سراسری در کشور بریتانیا که در ۱۷۸۵ تاسیس شد:
هراری به معنای واقعی نویسنده است، نویسندهای به راستی هوشمند با قلمی شفاف و ظریف. نگرش او به اشتعارههای زندگی شگفتانگیز است.
همانطور که از عنوان فرعی کتاب برداشت میشود، این کتاب تاریخ مختصر بشر است و واقعا هم تاریخ را به شکل مختصر و البته مفید بیان کرده است. نویسنده تاریخ انسان را از ۲٫۵ میلیون سال پیش تا زمان حال را فقط در ۵۶۸ صفحه بیان میکند. هراری برای نوشتن انسان خردمند از منابع معتبر و تحقیقات دیگر دانشمندان در سرتاسر کتاب استفاده کرده است و ما با یک کتاب علمی که پایه و اساس خوبی دارد طرف هستیم.
هر اتفاق مهمی که در طول تاریخ بشر رخ داده در این کتاب بیان شده است: چه بر سر گونههای مختلف بشر آمد؟ چه بر سر حیوانات عظیمالجثه آمد؟ مغز چگونه تکامل یافت؟ آتش چه تاثیری بر تاریخ گذاشت؟ امپراتوریها و حکومتها چرا به وجود آمد؟ پول چگونه و چرا اختراع شد؟ مسیحیت و اسلام چه تاثیری بر انسان و تاریخ گذاشتند؟ و مهمتر از همه، گونه انسان خردمند به کجا میرود؟
اهمیت حدیث در میان مسلمانان از آن روست که از منابع اصلی استنباط احکام در فقه و عقاید در علم کلام محسوب میشود. همچنین احادیث از منابع اولیه پژوهشهای تاریخی است.
به دلیل آشنایی بیشتر و تلمذ در پیشگاه پروردگار الهی و ائمه معصومین، هر روز یک حدیث از معصومین (ع) با مضامین دینی و اخلاقی در بخش قرآن و عترت منتشر میشود.
امام رضا علیه السلام:
اِنَّ الایمانَ اَفضلُ مِن الاسلامِ بِدَرجَةٍ, وَ التَّقـوى اَفضـلُ مِن الایمانِ بِدَرَجَةٍ وَ لَم یَعطِ بَنو آدَمَ اَفضلُ مِنَ الیَقینِ.
ایمان یک درجه بالاتر از اسلام است، و تقوا یک درجه بالاتر از ایمان است و به فـرزنـد آدم چیزى بـالاتـر از یقیـن داده نشده است.
(تحف العقول، ص. ۴۴۵)
مرتضی سلیمی رئیس سازمان امداد و نجات جمعیت هلال احمر در گفتگو با خبرنگار حوزه رفاه و تعاون گروه اجتماعی باشگاه خبرنگاران جوان؛ با اشاره به انجام عملیات سیل و آبگرفتگی طی دو روز گذشته اظهار کرد: چهار استان گلستان، گیلان، مازندران و خراسان شمالی و ۲۹ شهرستان (کردکوی، علی آباد، گرگان، بندرگز، تالش، فومن، صومعه سرا، رودسر، رضوانشهر، آمل، بابل، بابلسر، بهشهر، تنکابن، جویبار، چالوس، رامسر، قائمشهر، گلوگاه، نوشهر، ساری، نکا، شیروان و رازجرگلان) متاثر از سیل و آبگرفتگی بودند.
وی گفت: ۳۶۶ امدادگر در قالب ۸۹ تیم امدادی در طی این مدت به ۸۷۰ نفر امدادرسانی کردند و به ۱۶۸ نفر خدمات اسکان اضطراری ارائه دادند.
رئیس سازمان امداد و نجات گفت: همچنین امدادگران هلال احمر ۴ نفر را به مناطق امن منتقل کردند.
سلیمی با اشاره به کارگیری ۷۸ دستگاه پمپ و لجن کش عنوان کرد: امدادگران توانستند از ۱۵۸ واحد مسکونی سیل زده آب تخلیه کنند.
وی با اشاره به فوت ۳ نفر در استان مازنداران گفت: دو تن از این افراد به علت برخورد صاعقه و یک تن به علت آبگرفتگی جان خود را از دست دادند.
رفته رفته به آغاز سال تحصیلی جدید نزدیک میشویم و به رسم هر سال کلاس اولیها فضای آموزشی کشور را عطر آگین خواهند کرد و همزمان با این تغییر بسیار مهم در روند تحول کودکان، والدین فشار و استرس قابل ملاحظهای را تجربه میکنند. یکی از بهترین لحظات برای هر پدر و مادری رسیدن فرزندشان به سن مدرسه است و دیدن کودک در اولین لباس مدرسهاش برای والدین شوقوذوق خاصی دارد.
در این شرایط والدین معمولاً نگران چگونگی سازگاری کودک با محیط و اولیای مدرسه، رعایت قوانین آن، همچنین انجام تکالیف و غیره هستند. معمولاً بخش زیادی از این نگرانیها بیدلیل است و اغلب کودکان به سادگی با مدرسه و مسائل مرتبط با آن، به خوبی ارتباط برقرار میکنند. با این حال مانند هر مرحلهای از تحول، گاه ممکن است کودک با مشکلاتی مواجه شود.
سید شهرام علیزاده روانشناس کودک و نوجوان در گفتگو با خبرنگار حوزه ازدواج و خانواده گروه اجتماعی باشگاه خبرنگاران جوان؛ اظهار کرد: با توجه به دغدغه والدین در مورد این دوره، بکارگیری راهکارهای کاربردی جهت تسهیل این تغییر ضروری به نظر میرسد.
وی با بیان اینکه والدین باید پیش از شروع مدرسه فرزندشان را همراهی کنند، ادامه داد: باید کودکان همراهی شوند تا با فضای آموزشی مورد نظر آشنایی پیدا کنند، چراکه مواجهه ناگهانی کودک با مدرسه اجتناب و مقاومت او را بر میانگیزد.
وی عنوان کرد: از فرزند بزرگ خود بخواهید تا خاطرات خوش و لحظههای شیرین دوران مدرسه را در جمع خانواده مطرح کند، زیرا این راهکار موجب ترغیب فرزندتان برای ورود به مهد یا مدرسه خواهد شد.
این روانشناس با اشاره به اینکه حس و حال فرزندتان را در مورد مدرسه جویا شوید و در صورت اجتناب فرزندتان مشکل او را با یک روانشناس کودک در میان بگذارید، افزود: به خاطر داشته باشید که اجتناب از فرزندتان میتواند روند تحصیلی او را با مخاطرلت قابل توجهی مواجه کند.
علیزاده تشریح کرد: فرزندتان را در مورد مدرسه و معلم نترسانید و چنین جملاتی مانند: «مدرسه تو را ادب خواهد کرد. با رفتن به مدرسه و تنبیه شدن، رفتارت را تغییر خواهی داد و معلم تنبیه های سختی را برای بچه های بی ادب به کارمی برد» را به کار نبرید.
وی افزود: بکار بردن چنین جملاتی موجب اجتناب و بیزاری فرزندتان از مدرسه خواهد شد و فرآیند مدرسه رفتن او را با مشکل مواجه خواهد کرد.
وی با بیان اینکه احساسات فرزندتان را درک کنید و او را از دیدار مجدد مطمئن کنید، تصریح کرد: در صورتی که فرزندتان دلیل بیمیلی برای مدرسه رفتن را دلتنگی عنوان کرد، شما هم در جواب بگویید،«من هم دلم برات تنگ میشه.خوشحالم که قراره بری مدرسه و کارهای جدید انجام بدی. منتظرم تا برگردی خونه و اتفاقاتی که توی مدرسه برات افتاده رو تعریف کنی.»
علیزاده اشاره کرد: وقتی فرزندتان را به مدرسه یا مهد میرسانید یا او را به سمت سرویس هدایت میکنید، خداحافظی را خیلی کوتاه کنید و با بکار بردن جملات کوتاه و صمیمی مانند:«خب دیگه رسیدیم، امیدوارم که روز خوبی رو توی مدرسه تجربه کنی، ساعت ۱۲ منتظرت هستم تا دوباره ببینمت»، او را راهی مدرسه کنید.
آش شولی یکی از غذاهای محلی استان یزد بوده که حاوی انواع ویتامینهای A ، C ، E ، K ، گروه ویتامینهای B مانند B۱، B۲، B۳، B۵، B۶، B۹ ، کربوهیدرات، سدیم، پتاسیم، منیزیم، فیبر، کلسیم، فسفر، کلروفیل، مس، روی (زینک)، اسید فولیک، آهن، پروتئین، منگنز، گوگرد، قند، لوتئین و زآگزانتین و بتالین است.
برای بررسی خواص آش شولی و اینکه مصرف این آش برای چه افرادی مفید است با حیدر عظمایی محقق و پژوهشگر طب سنتی گفتوگو کردیم که در ادامه مشروح آن را میخوانید.
مهمترین خواص آش شولی
حیدر عظمایی محقق و پژوهشگر طب سنتی در گفتوگو با خبرنگار حوزه کلینیک گروه علمی پزشکی باشگاه خبرنگاران؛ درباره مهمترین خواص آش شولی اظهار کرد: این آش به علت داشتن آهن، کلسیم، منیزیم، پتاسیم، اسید فولیک، ویتامینهای A ، B ، C ، E و K نقشی مؤثر در درمان کم خونی کودکان و تقویت رشد آنها دارد؛ آش شولی به علت وجود بتالین به کاهش علائم گواتر کمک و کم کاری تیروئید را هم درمان میکند.
بیشتر بخوانید: چگونه به افزایش قد و رشد کودکانمان کمک کنیم
وی درباره خواص دیگر آش شولی بیان کرد: این آش به علت داشتن ویتامینهای A ، E ، C ، لوتئین و زآگزانتین خاصیت آنتی اکسیدانی دارد بنابراین سیستم ایمنی بدن را تقویت و بدن را در برابر بیماریهای مختلف به ویژه انواع سرطانها محافظت میکند؛ آش شولی به علت وجود آهن و اسید فولیک تعداد گلبولهای قرمز خون را افزایش میدهد بنابراین کمخونی را رفع میکند؛ این آش برای زنان باردار و جنین هم بسیار مفید است.
بیشتر بخوانید: نکات مؤثر در رشد قد کودکان
این محقق و پژوهشگر طب سنتی افزود: آش شولی تأثیری چشمگیر در سلامتی سیستم قلبی و عروقی دارد؛ این آش به علت داشتن فیبر فراوان به بهبود عملکرد رودهها، هضم بهتر غذا و رفع یبوست کمک میکند.
بیشتر بخوانید: ورزشهایی برای افزایش قد کودکان
عظمایی تأکید کرد: آش شولی قند، فشار و چربی خون را کنترل میکند؛ این آش نقشی مؤثر در تقویت حافظه و استخوانها، رفع درد و ورم معده، کبد چرب، سرماخوردگی، شادابی و طراوت پوست و مو، افزایش اشتها و سوخت و ساز بدن دارد.

چغندر بزرگ یک تا ۲ عدد
پیاز متوسط ۲ عدد
آرد گندم یک لیوان
عدس یک و نیم لیوان
روغن کنجد به مقدار لازم
آب به مقدار لازم
اسفناج ۴۰۰ گرم
تره، جعفری، شنبلیله و شوید از هر کدام ۱۰۰ گرم
نمک، پودر زردچوبه و فلفل سیاه به مقدار لازم
سرکه یا رب انار محلی به مقدار لازم
نعناع داغ برای تزئین ۲ قاشق غذاخوری
پیاز داغ برای تزئین به مقدار لازم
- چغندرها را به خوبی بشویید، پوست بگیرید و آنها را به صورت مکعبی خرد کنید.
- چغندرهای خُرد شده را با مقداری آب نیمپز کنید.
- عدس را که از قبل خیس شده است به همراه سبزیهای خرد شده به سایر مواد اضافه و صبر کنید تا بپزد.
- حدود سه تا چهار لیوان آب به آرد گندم اضافه کنید و آن را خوب هم بزنید تا یکدست شود.
- پیازها را نگینی خُرد کنید و با روغن تفت دهید؛ پودر زردچوبه را به پیازهای تفت داده شده اضافه کنید و آنها را به سبزیها و عدس پخته شده بیفزایید و بگذارید تا بجوشد.
- نمک و فلفل سیاه را به عدس و سبزیهای پخته شده اضافه کنید.
- سه لیوان آب جوش به مواد بیفزایید.
- آرد مخلوط شده با آب را کمکم به مواد اضافه کنید.
- مواد را به خوبی هم بزنید.
- در انتهای پخت آش سرکه یا رب انار محلی را به آن بیفزایید.
- پس از کشیدن آش داخل ظرفها روی آن را با پیاز و نعناع داغ تزئین کنید.
اهمیت حدیث در میان مسلمانان از آن روست که از منابع اصلی استنباط احکام در فقه و عقاید در علم کلام محسوب میشود. همچنین احادیث از منابع اولیه پژوهشهای تاریخی است.
به دلیل آشنایی بیشتر و تلمذ در پیشگاه پروردگار الهی و ائمه معصومین، هر روز یک حدیث از معصومین (ع) با مضامین دینی و اخلاقی در بخش قرآن و عترت منتشر میشود.
امام حسن عسکری علیه السلام:
لَیسَتِ العِبادَةُ کَثرَةَ الصیّامِ وَ الصَّلوةِ وَ انَّما العِبادَةُ کَثرَةُ التَّفَکُّر فی أمر اللهِ.
عبادت کردن به زیادی روزه و نماز نیست، بلکه (حقیقت) عبادت، زیاد در کار خدا اندیشیدن است.
تحف العقول، ص. ۴۴۲
پاییز یکی از شاعرانهترین فصل هاست. پاییز بعد از تابستان میآید و با خود صبحهای خنک و روزهای کوتاه میآورد. این فصل حسی از یک زندگی تازه و شروعی نو با خود دارد. در گزارش زیر چند نمونه از کتابهای شعر که مناسب فصل پاییز هستند را معرفی میکنیم.
برگهای پاییزی
«برگهای پاییزی» از دسته کتابهای شعرنو و سروده رعنا بهارلویی است. در این کتاب شعر اشعار اجتماعی و آیینی و عارفانه و عاشقانه سروده شده است.
کتاب خون انار گردن پاییز است
«خون انار گردن پاییز است» نوشته مژده لواسانی توسط انتشارات نیستان به چاپ رسیده است. این کتاب شامل گزیدهای از متنها و اشعار لواسانی است که در قالب چهار موضوع طبقهبندی شده است. بخش اول این کتاب با عنوان پاییزنگاری شامل متنهای عاشقانه لواسانی است که در مرز میان شعر و متن بودن در حال حرکت است. بخش دوم کتاب، اما نوشتهها و متنهای کاملا مذهبی وی را شامل میشود که توسط نویسنده تقدیم شده است به آستان ائمه اطهار (ع) و عنوان مرثیهای برای آب و آبرو را بر خود دارد.
بخش سوم کتاب که میتوان از آن به تهراننگاریهای نویسنده یاد کرد، شامل اشعار و متنهایی است که او در وصف تهران سروده است و عنوان حواس شهر پرت توست را بر خود دارد و بخش آخر که نوشتههای تقدیم شده از سوی لواسانی به شهداست، عنوان روز واقعه رفته باشی را بر خود دارد.
سارا انار ندارد
«سارا انار ندارد» مجموعه شعری است که توسط سارا پرتو سروده شده و انتشارات آمه آن را به چاپ رسانده است. دفتر اول این کتاب شامل ۴۲ غزل است که عنوان برخی از آنها عبارتند از:
سارای خاکستر، مرگ بر مرگ، شبی که عشق آمد، انگورهای من و آنچه با من کردهای. دفتر دوم مجموعه «سارا انار ندارد» شامل ۷ ترانه است که حرف دل، تو آمدی، خواب و خیال و ساقی شتاب کن از آن جمله است.
شال گردن
«شال گردن» سروده احسان زارعیان و توسط انتشارات مایا تهران به چاپ رسیده است. این کتاب سرودههای شاعر جوان جهرمی در قالب غزل چهارپاره و مثنوی با موضوعات عاطفی و اجتماعی به رشته تحریر در آمده است.
علی بن حسین (ع) معروف به امام سجاد (ع) و حضرت زین العابدین (ع)، پنجم شعبان سال 38 هجری قمری در شهر مدینه چشم به جهان گشود و پس از 35 سال دوره امامت در مدینه به دست حاکم زمان به وسیله سَم به شهادت رسیدند. یکی از اتفاقات مهم در دوران زندگی این بزرگوار حضور ایشان در واقعه کربلا همراه پدرشان بود که به علت بیماری سختی که داشتند در جنگ حضور پیدا نکردند و رسالت انتقال پیام عاشورا و امامت را برعهده گرفتند.
براساس اسناد و روایات تاریخی شهربانو دختر یزدگرد سوم مادر حضرت زین العابدین (ع) است، که در برخی از روایات آمده مادر حضرت (ع) در زمان خلفای آن زمان به عنوان اسیر به مدینه آورده شد، که در بازار برده فروشان قصد فروش آن را داشتند، اما امام علی (ع) پیشنهاد داد تا از او بخواهند همسر دلخواهش را از بین جوانان مسلمان انتخاب کند، که شهربانو، امام حسین (ع) را به همسری خود انتخاب کرد.
آغاز دوره امامت امام سجاد (ع) با حکومت بنی امیه همزمان بود، امامتی که پس از واقعه عاشورا از جد بزرگوارشان به ایشان رسید و حضرت زین العابدین (ع) در دوران حکومت بنی امیه با تمام لوازم دعا، مناجات و گریههای مکرر پرچم «یا لثارات الحسین» را برافراشته نگه داشتند و زمینه را برای نسل بعدی امامت یعنی امام باقر (ع)، امام صادق (ع) و ... مهیا کردند.

براساس این گزارش حجت الاسلام والمسلمین سید جواد موسوی هوایی سخنران و کارشناس مسائل مذهبی در گفتگو با خبرنگار گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان؛ درباره ولایتمداری، رسالت و وقایع روز عاشورا از نگاه امام سجاد (ع) گفت: همواره آن چیزی که در تاریخ حائز اهمیت است، رجوع به تاریخ صدراسلام و روایت صحیح و کامل است که باید به درستی درباره آن سخن گفت. در باب واقعه عاشورا آنچه که بارها گفته شده همان تقدیر عظیمی است که خدای متعال در راه حفظ اسلام قرار داده بود و آن حقیقتی که امام حسین (ع) با قیام خود از آن دفاع کرد. تمام آن کسانی که مقابل حضرت ایستاده بودند، از نسب و جد حضرت (ع) خبر داشتند و امام حسین (ع) را می شناختند و بر حقانیت اولاد امیرالمومنین (ع) شهادت می دادند، اما رازی در آن پنهان بود که به واسطه طمع و تهدید مانع زنده ماندن حضرت (ع) و اولاد ایشان شدند و مقابل حضرت سالار شهیدان (ع) ایستادند.

وی درادامه با اشاره به اینکه دشمنان امام (ع) به واسطه طمع و تهدید مقابل حضرت (ع) ایستادند، بیان کرد: دو نکته مهم امام حسین (ع) در واقعه عاشورا به آن اشاره کردند که امروزه باید به آن توجه ویژهای داشته باشیم. حضرت فرمودند: «آنهایی که صدای هل من ناصر ینصرنی ما را نمی شنوند، شکمهایشان از حرام پرشده است و صدای حق را نمی شنوند.» یا در جایی دیگر امام حسین (ع) می فرمایند: «مردم دین را مانند شهد شیرینی می دانند که بعد از بهره بردن از شیرینی آن، دیگر به سراغ اولیای الهی نمی روند و دین را کنار می گذارند.»
این سخنران و کارشناس مسائل مذهبی درخصوص امامت امام حسین (ع) افزود: پس از واقعه عاشورا مسیر اسلام و شیعه باید با حضور یکی از ائمه ادامه پیدا می کرد، اما در واقعه عاشورا همه خوبان به شهادت رسیدند، جز امام سجاد (ع) که بنا به تقدیر الهی بیمار شده بودند و در تمام واقعه کربلا ایشان در بستر بیماری بودند و جهاد برایشان واجب نبود. در آخرین ملاقاتی که امام حسین (ع) با حضرت زین العابدین (ع) در خیمه داشتند، امام سجاد (ع) از پدر خویش خواستند که زره بر تن کنند و شمشیر به دست به میدان بروند و از امام خود دفاع کنند، اما حضرت اباعبدالحسین (ع) اذن جهاد را ندادند.

حجت الاسلام والمسلمین موسوی هوایی با اشاره به نقش حضرت زین العابدین (ع) در کاروان اسرأ از کربلا به کوفه و از کوفه به شام، اظهار کرد: پس از شهادت مردان و آغاز حرکت کاروان اسرأ از کربلا به کوفه امام سجاد (ع) اختیار امامت آن جمع و شیعیان را عهدهدار شدند و حضرت زینب (س) دستورات ایشان را به عنوان امام اجرایی می کردند، حتی در جایی حضرت زینب (س) مانع به شهادت رساندن امام سجاد(ع) شدند و خود را مقابل حضرت قرار دادند، تا امامت زنده بماند.
وی افزود: باید در نظر داشت که پس از واقعه عاشورا شیعیان و محبان اهل بیت (ع) بارها مورد ظلم قرار گرفتند، یا اکثرا در زندان ها بودند و یا به شهادت رسیده بودند، به همین سبب امام سجاد (ع) احیا کننده نسل شیعه بودند. حضرت (ع) وقتی متوجه شدند که مختار در زندان است، برای اینکه بتواند انتقام خون شهدای کربلا را از حکومت بنی امیه لعنت الله علیه بگیرند، نامهای به یزید بن معاویه لعنت الله علیه نوشتند و در مفاد آن خواستار آزادی مختار شدند. یزید که از نفوذ کلام ائمه اطهار (ع) خبر داشت، با آزادی مختار موافقت کرد و پس از آزادی مختار قیام مختار شکل گرفت.

حجت الاسلام والمسلمین موسوی هوایی ادامه داد: مختار به شکل مستقیم با حضرت زین العابدین (ع) در ارتباط بود و حتی در مجازات و انتقام خون شهدای کربلا با ایشان مشورت می کرد، اما به دلیل دوران خفقانی که در حکومت بنی امیه وجود داشت اسمی از امام سجاد (ع) در قیام مختار وجود ندارد، چرا که به محض مطلع شدن حکومت از محل زندگی حضرت (ع)، ایشان را به شهادت می رساندند و امامتشان به سرانجام نمی رسید.درواقع تمام معارف اسلامی و رسالت امام سجاد(ع) با گریه، حزن، دعا، مناجات و موعظه در صحیفه سجادیه گرد آمد و به شیعیان منتقل میشد.

در دروان حکومت بنی امیه ولیدبن عبدالملک از همه بیشتر کینه امام را در دل داشت، به همین سبب تصمیم گرفت حضرت (ع) را به وسیله سم به شهادت برساند. آن نانجیب نیز دستور ولید را عملی کرد. زهر در بدن نازنین امام کارگر شد و بدین وسیله حضرت در سن 57 سالگی در مدینه طیبه به شهادت رسید.
کتاب جاناتان مرغ دریایی رمانی کوتاه ولی بسیار پرمعنا و خواندنی اثر ریچارد باخ، خلبان و نویسنده آمریکایی است که در سال ۱۹۷۰ منتشر شده است.
قبل از هرچیز باید اشاره کنیم که معرفی کتاب جاناتان مرغ دریایی بر اساس ترجمه کاوه میرعباسی (نشر نی) است و رمان تنها سه بخش دارد. اما چندی پیش، نویسنده کتاب، ریچارد باخ بنابر دلایلی ادامه رمان را نوشت و بخش چهارمی هم از به کتاب خودش اضافه کرد.
در ابتدای کتاب آمده است:
پیشکش به جاناتان مرغ دریایی راستین، که درون همگیمان میزید.
این کتاب در مورد جاناتان لیوینگستون، یک مرغ دریایی است که دوست ندارد مثل هزاران مرغ دریایی دیگر فقط به فکر خوردن و خوابیدن و گذران زندگی باشد. جاناتان میخواهد به شکل حرفهای پرواز را یاد بگیرید. به همین خاطر دور از دیگران مراغ دریایی، تنها به تمرین مشغول است.
در قسمتی از متن کتاب میخوانیم:
اغلب مرغهای دریایی دغدغهشان فقط این است که ابتداییترین شیوههای پرواز را یاد بگیرند: چگونه خود را از کرانه به خوراک برسانند و برگردند. برای اغلب مرغهایی دریایی، سیر کردن شکم بر اشتیاق به پرواز میچربد. اما برای این مرغ دریاییِ خاص، خوردن مهم نبود، بلکه به پرواز اهمیت میداد. بیش از هر چیز دیگر در دنیا. جاناتان لیوینگستون شیفتهی پرواز بود.
مدتی بعد جاناتان متوجه میشود که دیگران به شکل عجیبی به او نگاه میکنند و تلاشهای او برای یادگیری پرواز را درک نمیکنند. حتی پدر و مادرش هم نگران او میشوند که فقط تمرین میکند و هیچ غذا نمیخورد و یک مشت پر و استخوان شده است. از جاناتان میخواهند که همرنگ جماعت باشد و مانند دیگران زندگی کند. اما جاناتان هدف والاتری دارد و در جواب مادرش چنین میگوید:
باکم نیست که یک مشت پر و استخوان بیشتر نباشم، مادر. فقط میخواهم بدانم در هوا چه کاری ازم برمیاد و چه کاری ازم ساخته نیست، همین و بس. جز این خواستهای ندارم.
کتاب روانشناسی عزت نفس ترجمهای از کتاب The Six Pillars of Self – Esteem اثر ناتانیل براندن است. کتابی ارزشمند از یک نویسنده خوب که شهرت اصلیاش به خاطر کار گستردهای است که روی مفهوم عزتنفس (یا حرمتنفس) انجام داده است. براندن نخستین بار در دههی ۱۹۵۰ دربارهی عزت نفس و تاثیر آن برا عشق، کار و تلاش برای خوشبختی سخنرانی کرد و مقالات خود را به مرور در همان سالها منتشر کرد.
ناتانیل براندن در هر سه مقطع کارشناسی، کارشناسی ارشد و دکترا به تحصیل در رشته روانشناسی پرداخته است و در دانشگاههای UCLA، نیویورک و کالیفرنیا (CGI) تحصیل کرده است. او در سال ۲۰۱۴ از دنیا رفت.
نویسنده در ابتدای کتاب در مقدمه چنین از هدفی که در کتاب دنبال میکند، میگوید:
پشت جلد کتاب روانشناسی عزت نفس نیز قسمتی از مقدمه نویسنده آمده است:
عزت نفس متاثر از عوامل درونی و بیرونی است. عوامل درونی عواملی است که از درون نشات میگیرد یا خود شخص آن را ایجاد میکند، نقطه نظرها، باورها، اعمال یا رفتار.
عوامل بیرونی یا همان عوامل محیطی هستند که پیام هایی که کلامی و غیر کلامی انتقال پیدا میکنند و تجربه هایی که بانی و باعث آن، سازمان دهندگان و فرهنگ هستند.
من عزت نفس را از درون و بیرون بررسی کرده ام، اینکه نقش فرد در ایجاد عزت نفس خود چه مقدار است و دیگران در آن چه نقشی ایفا میکنند. تا جایی که می دانم پیش از این اقدامی تا این حد گسترده در جهت بررسی عزت نفس صورت نگرفته است.
خواندن این کتاب به همه افرادی که آرزویی دارند نیرویی دوباره می بخشد.
این کتاب را به افرادی که هدفی هم ندارند توصیه می کنم چون با خواندن آن به احتمال زیاد به خود می آیند و تغییری در زندگی ایجاد خواهند کرد.
اگر هم از طرفداران قانون جذب هستید قطعا خواندن این کتاب می تواند برای شما مفید باشد.
زمانی که اهداف تان را می نویسید، از مغزتان انواع مطالب جدید، عقاید انرژی زا و طرح های مختلف تراوش خواهد کرد. اینها خبرهای خوبی هستند، اما اگر آنها را ضبط یا مرور نکنید، بهترین نقشه ها و طرح های شما به دست فراموشی سپرده خواهند شد.
تا ندانی چه می خواهی نمی توانی به آن برسی. نوشتن باعث می شود تصور روشنی از خواست خود پیدا کنی. خدا می تواند چیزی را که می خواهی به تو بدهد اما خودت باید به روشنی بدانی که چه می خواهی.
اگر نمی دانید چه می خواهید، نوشتن را شروع کنید. نوشتن، مفهومی واقعی خود را خواهد ساخت.
وقتی می نویسیم قدر و ارزش چیزهایی را که بعدا به دست می آوریم، می فهمیم، اما وقتی نمی نویسیم مانند این است که پیروزی های کوچک را نادیده گرفته، آن ها را فراموش کرده و عادی تلقی می کنیم. این گونه به مرور قدرناشناس می شویم.
اگر شما نیت چیزی را با فکر و احترام و دقت در سر داشته باشید، حتما به آن دست پیدا خواهید کرد.
چرا خدا باید به تو بیشتر بدهد در حالی که تو در مقابل آنچه که داری ناسپاسی می کنی؟
پیتر سینگر این کتاب را تقریبا چهل سال پیش (۱۹۷۵) نوشت و میگوید که لازم است نگرش انسان به حیوان تغییر کند. او در قسمتی از کتاب درباره آزادی حیوانات میگوید:
این کتاب درباره خودکامگی انسان در برابر حیوانات است. این خودکامگی از دروان گذشته تاکنون همچنانن باعث وسعتی از درد و رنجی شده که تنها میتوان آن را با درد و رنجی مقایسه کرد که قرنها خودکامگی سفیدپوستان بر سیاهپوستان ناشی شده است. نزاع با این خودکامگی نزاعی است به اهمیتِ هر مسئله اخلاقی و اجتماعیای که در سالهای اخیر به سر آن مبارزه صورت گرفته است.
حرف اصلی نویسنده در کتاب آزادی حیوانات، این است که ما باید در رفتار خود با حیوانات به شکل جدی تجدید نظر کنیم و به حقوق آنها احترام بگذاریم. سینگر کتاب خود را در شش فصل به شرح زیر نوشته است:
پشت جلد کتاب آزادی حیوانات آمده است:
[ لینک: پاراگرافهایی از کتابهای معروف ]

قبل از هرچیزی اشاره کنم که این کتاب بسیار تکاندهنده و صدالبته مهم است و نویسنده برای نوشتن آن از نتایج تحقیقات زیادی که در سراسر دنیا انجام شده استفاده کرده است و ما این اثر را جزء کتابهای پیشنهادی کافهبوک برای مطالعه قرار دادهایم.
اعتراف میکنم که در سراسر این کتاب بهتزده بودم و مدام به نشانه تاسف سر تکان میدادم. یووال نوح هِراری درست میگفت، کارهایی که ما آدمها با حیوانات میکنیم جنایت است. جنایتی که فکر نمیکنم به این زودی تمام شود. شاید در نگاه اول به کشتن و شکار حیوانات فکر کنید اما این موضوع در مقابل دیگر کارهایی که با آنها میکنیم تقریبا هیچ است.
پیتر سینگر در کتاب، ابتدا ثابت میکند که حیوانات (مثل سگ، گربه، اسب، خرگوش، خوک و…) سیستم عصبی شبیه انسان دارند و درد را احساس میکنند. حتی این موضوع را در ماهیها و میگوها و خرچنگها هم بررسی میکند که آیا آنها نیز درد را به همان شکلی که ما انسانها احساس میکنیم، احساس میکنند یا خیر. و در ادامه جنایتهای بشری را شرح میدهد. آزمایشهای وحشتناکی که بر روی حیوانات انجام میدهیم. آزمایشهایی بر روی موشها، میمونها، سگها، خرگوشها و…
نمونهای از این آزمایشهای عجیب غریب از صفحه ۱۸۲ کتاب:
قسمت دیگر کتاب که به معنای واقعی جنایت آدمها را نشان میدهد فصل «درون دامداری صنعتی» است. دامداریهایی که کارشان فقط شکنجه حیوانات است و دیگر هیچ. در این فصل به بلاهایی اشاره میشود که بر سر حیوانات میآورند تا صرفا سود اقتصادی بالاتر رود. در ادامه کتاب هم نویسنده در مورد انجام کار درست و رو آوردن به گیاهخواری مینویسد و تاکید میکند که رژیم گیاهخواری یک رژیم کامل است و همهی نیازهای بدن از طریق آن تامین میشود. همچنین درباره گونهپرستی و سلطه انسان صحبت میکند.
[ لینک: معرفی بهترین کتابها در طول تاریخ ]

اینکه تنها توجه خود را به سگها محدود کنیم درست نیست. انسانها تمایل دارند به سگها توجه کنند زیرا آنها عموما با سگها ارتباط و احساس همدلی بیشتری دارند؛ اما حیواناتِ دیگر هم به اندازه سگها میتوانند رنج بکشند. (آزادی حیوانات – صفحه ۱۳۰)
آمار رسمی دولتی نشان میدهد که در سال ۱۹۸۸ حدود ۳/۵ میلیون آزمایش علمی روی حیوانات انجام گرفته است. (آزادی حیوانات – صفحه ۱۳۸)
لوازم آرایش و موارد دیگری نیز در چشم حیوانات آزمایش میشوند. آزمایشهای موسوم به سوزشِ چشم درایز برای نخستین بار در دهه ۱۹۴۰ صورت گرفت، زمانی که شخصی به نام جی. اچ. درایز، که برای سازمان غذا و داروی آمریکا کار میکرد، معیاری را برای ارزیابی میزان سوزش یک ماده زمانی که در چشمان خرگوشها قرار میگیرد تعیین کرد. (آزادی حیوانات – صفحه ۱۶۴)
برای اکثریتِ انسانها، خصوصا آنهایی که در مناطق شهری مدرن زندگی میکنند، مستقیمترین شکلِ برخورد با حیوانات هنگام صرف غذاست: یعنی زمانی که آنها را میخوریم. (آزادی حیوانات – صفحه ۲۲۷)
گاو شیری، که زمانی با آرامش، و حتی به شکلی شاعرانه، روی تپهها پرسه میزد، اکنون عبارت است از دستگاه تولید شیری که به دقت تحت نظارت و به خوبی تنظیم شده است. آن تصویرِ روستایی از گاو شیری که با گوسالهاش در علفزار بازی میکند نقشی در تولیدِ شیر بارزگانی ایفا نمیکند. بسیاری از گاوهای شیری در محیطهای بسته پرورش مییابند. (آزادی حیوانات – صفحه ۲۸۴)
کشتنِ یک حیوان به خودی خود عمل دردناکی است. گفته میشود که اگر ما مجبور بودیم خود برای تامین گوشتِ مصرفیمان حیوان بکشیم همه گیاهخوار میشدیم. (آزادی حیوانات – صفحه ۳۰۱)
گیاهخواری صرفا ژستی نمادین نیست. همچنین تلاشی برای منزوی ساختن خود از واقعیتهای زشتِ جهان هم نیست، که خود را بدونِ مسئولیتی در قبال ستم و کشتارِ سرتاسر جهان پاکیزه نگاه داریم. گیاهخواری گامی علمی و کارآمد است که با انتخاب آن میتوان هم به کشتن حیوانات خاتمه داد و هم به وارد ساختن رنج به آنها. (آزادی حیوانات – صفحه ۳۲۵)
آزادی حیوانات در مقایسه با جنبشهای آزادیبخشِ دیگر مستلزم ازخودگذشتگی بیشتری از ناحیه انسانهاست. خودِ حیوانات از مطالبه آزادیشان ناتواناند، و توانایی اعتراض علیه شرایطِ خود با رای، تظاهرات یا تحریم را ندارند. (آزادی حیوانات – صفحه ۴۴۶)
معرفی سه کتاب خوب و خواندنیاداره کل کتابخانه های عمومی استان مازندران به مناسبت سالروز ازدواج حضرت علی (ع) و حضرت زهرا (س) اقدام به معرفی سه کتاب در این خصوص به مخاطبان و اعضای کتابخانه های عمومی سراسر استان نموده است
نهاد کتابخانههای عمومی کشور و دانشکده مدیریت دانشگاه تهران، دوره آموزشی «روشهای عملی ترویج کتابخوانی برای نوجوانان» را طی شش هفته متوالی برای ۲۸ نفر از کتابداران شهرستان بهارستان استان تهران و دانشجویان دانشکده مدیریت برگزار میکنند.
به گزارش پایگاه اطلاعرسانی نهاد کتابخانههای عمومی کشور، دوره آموزشی «روشهای عملی ترویج کتابخوانی برای نوجوانان» به همت نهاد کتابخانههای عمومی کشور و دانشکده مدیریت دانشگاه تهران، از دوم مرداد ماه سال جاری طی ۶ هفته متوالی در روزهای سهشنبه در سالن شورای ساختمان امام رضا(ع) دانشکده مدیریت برگزار میشود.
این دوره آموزشی با هدف آشنایی با ویژگیها و توانمندیهای کتابداران، معلّمان و مروّجان کتابخوانی، ضرورت آموزش کتابداران و مروجان کتابخوانی، آشنایی با شیوه طراحی فعالیتهای ترویجی خلاقانه و روزآمد و آموزش انتخاب کتاب مناسب از بستر آشنایی با ناشر، نویسنده، مترجم، آشنایی با ژانرها و سبکها و غیره، برای ۲۸ نفر، شامل ۲۰ نفر از کتابداران اداره کل استان تهران و هشت نفر از دانشجویان دانشکده دانشگاه تهران برگزار خواهد شد.
همچنین آشنایی با ویژگیهای شناختی، رفتاری، عاطفی گروههای سنی، آموزش روشهای مؤثر مشاوره خواندن، آشنایی با روشهای مختلف ترویج کتابخوانی برای نوجوانان در ایران و خارج از کشور همراه با اجرای عملی آموزشها، ارائه و عرضه بستههای محتوایی تولید شده مرتبط با هر جلسه (بستههای کتاب - فعالیت، کاربرگهای کتاب، راهنمای اجرایی و ...) از دیگر اهداف برگزاری این دوره آموزشی است.
مسیر خواندن و توسعه مطالعه
نسترن پورصالحی، مجری طرح این دوره آموزشی در این باره میگوید: «ترویج کتابخوانی و کمک به شکل گیری مسیر خواندن و توسعه مطالعه، یکی از خدمات ضروری کتابخانههای عمومی و آموزشگاهی است. در واقع خدمات مرجع این کتابخانهها میتواند در حیطه مشاوره به خوانندگان باشد. هدایت مراجعه کنندگان به دستیابی به منابع برگزیده و مورد نیاز و کمک به آنها برای قرار گرفتن در مسیر خواندن لذت بخش و مفید را نباید بدون برنامه ریزی پیش برد و یا کلا رها کرد. گروههای سنی مخاطب کتابخانههای عمومی در مقاطع سنی کودکی، نوجوانی و بزرگسالی نیازمند اطلاعات گوناگونی هستند که کتابدار علاقمند و آگاه میتواند کتاب مناسب را به دست خواننده مناسبش برساند و یاریگر مراجعه کنندگان در امر انتخاب کتاب و سایر منابع اطلاعاتی شود».
وی ادامه میدهد: «متأسفانه آموزشهای مدونی برای ترویج کتابخوانی در هیچ یک از مقاطع دانشگاهی به کتابداران ارائه نمیشود. از میان گروههای مختلف، دوره نوجوانی با نیازهای خاص و منابع محدود از سایر گروههای سنی متمایز میشود و ارائه خدمات کتابخانهای برای نوجوانان در بسیاری از کتابخانههای عمومی نیازمند برنامهریزی دقیقتری است. معمولا نگاه غالب در جامعه به نوجوانان این گونه است که یا آنها را کودک میپنداریم که سخت از آن گریزان هستند و یا آنها را به خواندنی و دیدنی های دنیای بزرگسالی فرا می خوانیم. در این دوره آموزشی تلاش میشود شرکت کنندگان شیوههای مختلف ترویج کتابخوانی برای نوجوانان را مشاهده کرده و در آن مشارکت کنند. تا در نهایت بتوانند خود با رویکرد خلاقانهتری به معرفی و ترویج کتابخوانی در کتابخانههای خود بپردازند و کتابخانههای عمومی را به مخاطبان خود نزدیک تر سازند».
انتخاب کتاب مناسب
حاضران در این دوره آموزشی، با شرکت در ۶ کارگاه پیشبینی شده در ۶ هفته متوالی، با سرفصلها و مباحث مرتبط با روشهای عملی ترویج کتابخوانی برای نوجوانان آشنا میشوند که بر این اساس اولین کارگاه از این دوره آموزشی، با عنوان «انتخاب کتاب مناسب» سهشنبه دوم مرداد ماه برگزار شد که طی آن مطالبی با سرفصلهای «بررسی ویژگیهای آثار مناسب برای کودکان و نوجوانان»، «تطبیق عملی معیارهای کتاب مناسب با نمونههای واقعی (انتخاب کتاب از میز کتاب)»، «آشنایی با معیارهای عملی شناسایی داستانهای مناسب نوجوانان»، «نکاتی پیرامون تعیین گروه سنی»، «آشنایی با جوایز حوزه کتاب» و «آشنایی با سازمانهای ملی و بینالمللی نقد و بررسی کتاب برای کودکان و نوجوانان» به کتابداران و دانشجویان حاضر، ارائه شد.
ظریفه قاسم پور، کتابدار کتابخانه خاتمالانبیاء شهرستان بهارستان استان تهران و یکی از شرکت کنندگان در این کارگاه آموزشی، میگوید: «یکی از مهمترین بخشهای فعالیت ما در کتابخانه انتخاب و معرفی کتاب مناسب برای نوجوانان است، چرا که انتخاب نادرست کتاب ممکن است به بی اثر شدن کار کتابدار منجر شود. حضور یک مدرس مجرب از حوزه علم اطلاعات و دانششناسی و ارائه تجربیات سالیان خود از فعالیت در مدارس، برای ما بسیار جذاب و بدیع بود».
این کتابدار حضور در این کارگاه و بکار بستن دستاوردهای آن در کتابخانههای عمومی را باعث جذب بیشتر اعضا، افزایش میزان مراجعه به کتابخانه و افزایش تعداد امانت کتاب میداند و ادامه میدهد: «موضوعاتی چون نحوه انتخاب کتاب برای نوجوانان، نحوه نظرخواهی از نوجوانان، توجه به ملاکهای مناسب برای انتخاب کتاب، آشنایی با نویسندگان و مترجمان ایرانی و انجام کار عملی مباحث و فعالیتهایی بود که در این کارگاه به آن پرداختیم».
برگزیده کشوری دوره هفتم جشنواره کتابخوانی رضوی گفت: خاطرم هست زمانی که قرار بود در مسابقه شرکت کنم برخی از کتابها را در بیمارستانی خواندم که فرزندم بستری بود؛ شرایط سختی قرار داشتم و کتاب «بانوی ملکوت» برای من در چنین وضعیتی بسیار آرامشبخش بود.
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی نهاد کتابخانه های عمومی کشور به نقل از ایکنا، زینب موسوی، برگزیده کشوری هفتمین جشنواره کتابخوانی رضوی از استان چهارمحال و بختیاری در آستانه برگزاری هشتمین دوره این جشنواره گفت: جشنواره رضوی هر سال در همین روزها برگزار میشود و سال گذشته کتابهایی در ارتباط با زندگینامه امام رضا(ع)، حضرت معصومه(ص) و شاهچراغ(ع) در جشنواره معرفی شد که کتابهای بسیار خوبی بودند.
وی ادامه داد: همسر من در کتابخانه شهید مطهری شاغل بوده و همیشه من را به کتاب خواندن تشویق میکند و حتی خودش برای من کتاب میخواند. در آن دورهای که قرار بود جشنواره برگزار شود، او از چگونگی شرکت در جشنواره و منابع آن صحبت کرد که در ادامه آن من ترغیب به شرکت در جشنواره و مطالعه کتابها شدم که به کتابخانه رفتم و برای شرکت در مسابقه ثبت نام کردم که به لطف خدا برگزیده هم شدم.
موسوی با اشاره به خاطره خود از مطالعه کتب جشنواره، عنوان کرد: خاطرم هست زمانی که قرار بود در مسابقه شرکت کنم برخی از کتابها را در بیمارستان خواندم، زیرا فرزندم در بیمارستان بستری بود و در شرایط سختی قرار داشتم؛ و در این شرایط زمانی که کتابی که در ارتباط با حضرت معصومه(س) با نام «بانوی ملکوت» را مطالعه میکردم، این کتاب برای من بسیار آرامشبخش بود و بعد از جشنواره از همسرم خواهش کردم کتاب را بیاورد تا من بار دیگر آن را مطالعه کنم.
وی با بیان اینکه کتابهای بسیار خوبی برای کارگشایی در زندگی در این جشنواره معرفی میشود، ادامه داد: کتاب دیگری هم در ارتباط با زندگی امام رضا(ع) بود که آن هم کتاب بسیار خوب و جالبی بود و در کل خواندن زندگینامه و سیره ائمه اطهار(ع) در آن شرایط بحرانی برای من بسیار تسکیندهنده بود. سختیهایی که حضرت معصومه(س) کشیدهاند سرمشق بسیار خوبی برای هر انسانی است.
برگزیده هفتمین جشنواره کتابخوانی رضوی، گفت: من از زمان دانشجویی عضو کتابخانه بودم و بعد هم که ازدواج کردم با توجه به شغل همسرم، من و تمام اعضای خانواده من و خودشان را به عضویت در کتابخانه شهید مطهری تشویق کردند و پای من بیشتر به کتابخانه باز شد.